¿Es Cuéntame una serie de ficción?

30 noviembre 2010

Ayer se lió una buena bronca político-televisiva entre un representante del PP de Navarra y la serie Cuéntame, por la recreación que de la ciudad aparecía en el episodio que de esta serie se emitía el pasado jueves en el que, según parece, se mostraba a los pamplonicas como ciudadanos proetarras (o eso es lo que alega el diputado navarro Santiago Cervera para pedir la comparecencia de Oliart).

Al no seguir la serie, desconozco cual es exactamente la imagen que de Pamplona se daba en este episodio y soy de las que siempre defiende que los programas de televisión que son ficción son precisamente eso, ficción, y por tanto pueden contar lo que les de la gana y como les de la gana, adornando o exagerando a su antojo aquello que narran, en virtud de un desarrollo más vistoso de las tramas.

El problema quizá viene cuando se está produciendo una serie de ficción, con protagonistas completamente inventados y cuyo parecido con la realidad es mera coincidencia, a los que sin embargo se ambienta en una etapa especialmente relevante de la historia, una época que forma parte de la trama, que es la base de la mayor parte de las cosas que ocurren y que, en no pocas ocasiones, ofrece imágenes reales extraidas de documentos de aquellos años, años que por otra parte aún se recuerdan entre los espectadores por ser especialmente recientes y convulsos.

Ahí es donde la ficción debe ser tratada con mayor cuidado, pues se está ofreciendo al espectador una dosis de ficción enmarcada en un documental histórico, lo que la convierte en un documento audiovisual especialmente atractivo y con una serie de limitaciones que las obras de ficción estricta no poseen. No se trata de censurar a ninguno de los creadores de Cuéntame en función de ideologías partidistas o sentimientos nacionalistas, sino de asegurarse de que, después de varios años educando al espectador en el visionado de una ficción ambientada en documentación, de pronto no se cambia de planteamiento y se pasa a la ficción absoluta.

Desconozco como eran las cosas en 1978 en Navarra, por lo que no puedo opinar sobre lo acertado de la ambientación que el pasado episodio de Cuéntame mostraba, pero sí considero que la defensa de lo mostrado no puede ampararse en un “es una serie de ficción”.

Los responsables no han comentado nada sobre el tema y Oliart parece que no se molestará en hacer declaraciones sobre el asunto. Mientras tanto, la gente está molesta con que nuestros políticos se dediquen a “perder el tiempo” con estas cuestiones, algo que podría debatirse ampliamente en otro tipo de blogs. En este, lo interesante es debatir cuando y cuanto es ficción una serie de televisión.

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  1. 7 comentarios en “¿Es Cuéntame una serie de ficción?”

  2. 1. Por SMLGoR | 30 noviembre 2010 - 3:21 pm

    Confieso que ni sé cómo era Navarra en el 78, ni ahora porque no he estado, pero viendo el capítulo del jueves pasado, para nada me llevé esa impresión. Siempre he entendido que en Cuéntame trataban de dar una perspectiva equilibrada sobre las cosas, y del mismo modo entendí lo de Navarra como una situación especial en la que había unas personas que estaban a favor de los etarras.

    En cuanto a lo de ficción o no, yo creo que evidentemente se debe a un cierto rigor, por la proximidad de la época que representa, y porque de lo contrario estaríamos hablando de re-escribir la historia con intereses dudosos, pero sin embargo, como serie de ficción que es, me parece lógico que se busquen los resortes dramáticos propios de la ficción. Es decir, hay que entender que van a buscar el conflicto y el implicar a los protagonistas.

  3. 2. Por Full | 30 noviembre 2010 - 4:47 pm

    Claro, es que es de cajón. Si en un episodio de cualquier serie sale Madrid, y a los protagonistas les roban a punta de navaja, imagino que no debería haber quejas de que en la capital son todos unos navajeros. Si es que estos políticos tienen unas ganas de protagonismo…

  4. 3. Por Pedro | 30 noviembre 2010 - 5:25 pm

    Si algo no se le puede criticar a Cuentame es la ambientación histórica, que es la razón de ser de la serie. Erá una época convulsa, y no choca en absoluto que hubiera un cierto clima de comprensión a los terroristas entre los jovenes.

    Además, en el capítulo aludido, los pamplonicas que salen son bastante críticos con los radicales, criticando que se mezcle la política con la fiesta y repudiando los atentados.

    Y yo he estado de fiesta en San Fermín en Pamplona y he visto referencias a ETA bastante más explicitas de las que salen en la serie, así que mejor que deje de rasgarse las vestiduras el elemento ese del PP.

  5. 4. Por mitcoes | 30 noviembre 2010 - 6:16 pm

    Me extrañó muchísimo ver este pasaje de la Historia de España tan fielmente retratado, y a la vez tan delicadamente.

    Mi tia, Valenciana, estuvo ese día allí, y cuando llegó nos lo contó aterrorizada, delante suya incrustaron una bola de goma en el ojo de un chaval del tendido.

    Yo fui a San Fermines años más tarde, y no pude ver un partido URSS España de Baloncesto, por mucho que explicara que queria ver a la URSS entonces con un equipazo con Sabonis para intentar salirme con la mia en algún bar.

    Las peñas aun eran mayoritariamente abertzales, especialmente el tendido al que dispararon esos policías predemocráticos que aún teníamos en la tierna democracia.

    Que los policías dijesen que su jefe estaba loco, y que hubiesen peñistas que criticasen a los peñistas abertzales con un “siempre son los mismos” son poco creibles, pero muy bien puestas por lo guionistas para “equilibrar”, cualquiera que tuviese información de primera mano de aquellos incidentes, y cualquiera que sepa un poquito de lo que pasaba en aquella época no dará crédito a estas “compensaciones”.

    Tampoco a la de la información de la radio al final del episodio sobre los acontecimientos, no hubo información, fue censurada, una de las sorpresas de mi tia al volver fue esa, que ningún medio informase, bien o mal de los sucesos.

    No creo que Carlitos llegue a Madrid y tenga que contar como el vivió unos horrorosos hechos que fueron censurados a la opinión pública. Aunque esa fue la historia real, que el PP quiere volver a censurar, probablemente porque sabe que tiene mucho de que avergonzarse. Y eso que en aquella época aun era AP en la oposición.

  6. 5. Por Rubén | 30 noviembre 2010 - 7:39 pm

    Además del debate acerca de la fidelidad de la historia que representan, que entiendo que puede ser eterno ya que aún hoy en día no nos ponemos de acuerdo en cuál es la realidad vasca dependiendo de la distancia del cristal con que se mira, me ha llamado poderosamente la atención el hecho de que mezclen imágenes de Vitoria con las de Pamplona.
    Lo había oído pero no podía creerlo hasta que lo he visto en un refrito de ese capítulo que alguien ha colgado en youtube.
    A eso si que no le encuentro justificación en una serie “costumbrista”, ni siquiera en el argumento de que es un producto de ficción.
    …y alegar que Vitoria está más cerca de Pamplona que Sevilla de Valencia es una misión imposible.

  7. 6. Por Aitor | 30 noviembre 2010 - 10:09 pm

    La serie es de ficción pero está ambientada en la histopria de España de las últimas décadas, por lo tanto, los personajes no pueden vivir en el mundo paralelo…Lo que pasó en los sanfermines en 1978 lo podéis leer aquí: http://es.wikipedia.org/wiki/Sanfermines_78

    Los hechos son los hechos, lo que pasa es que a algunos no les gusta que se recuerde.

  8. 7. Por amaiacm | 2 diciembre 2010 - 8:54 pm

    La cuestión es sacarle punta a todo. Salió una ikurriña bien grande y había proetarras que se alegraban de que hubiera habido un asesinato, pero había un chico que dijo que estaba con la causa pero no con los medios de conseguirla. A mí no me pareció ninguna imagen distorsionada cuando sólo hay que poner la tele cuando empieza San Fermín y se ven ikurriñas y bandeas de presos.

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